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  • 达真堪布略传

    堪布的心中充满了快乐和满足。虽餐风饮露,却道业日隆。  法王的法缘特别殊胜,他经常到世界各地去度化有缘众生。法王每次远行前都要嘱咐,在自己离开期间,如果堪布生活中有需要,可以找学院有威望的隆多大活佛。...帮助、是我敬重的人之一。”  在近十年的时间里,达真堪布依止法王系统修习了五部大论等显密经典,并接受了大圆满法的完整传承和殊胜灌顶。虽然在法王的诸多弟子中年龄较小,但他凭着对上师三宝无比具足的信心和...

    不详

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  • 九乘见修行果差别·不共果乘

    觉自现续》云:   本尊与行者 分别如君民   《取一切种姓成就续》云:   视为主师王 自身为奴仆  密咒成就藏 取纳殊胜   至若后者(无相修持):唯交替观修二谛,以其融入清净所缘,离... 事续之立为劣众 行续为较上根立  殊胜有情瑜伽续 无上瑜伽为更胜   亦有谓四续部乃据“四种时”而教授,如《一切本尊正会续》所云:   事续第一圆满时 行续第二三分时  瑜伽第三二分时 无上瑜伽...

    敦珠宁波车

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  • 念佛三昧初探

    净土,让众生有所依归,这是殊胜中的殊胜,让大家有个标的可循。从一切菩萨共行的念佛三昧,做为初、中、後善——最初的方便,中间的修持,後从念佛三昧证得究竟的金刚三昧(念佛三昧的...hellip;乃至若七日,一心不乱念佛,甚至临终十念,弥陀都能摄受我们。所以了悟从对正法的信念到对弥陀殊胜的信愿,这是修习弥陀行的正行。   正见的建立到後还要升华,升华到是法念佛、是心作佛的境界。因为弥陀...

    洪启嵩

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  • 阿格旺波本生传

    着黄金前往,毗玛拉也了知度化机缘成熟而应邀前来西藏,传授了《因果经》,特别是由玉扎宁波担任译师,毗玛拉将后译十三部殊胜的心髓窍诀单传给国王和定增桑波。毗玛拉前往中国后的五十五年,娘·定增桑波成就了...佛智处受戒出家,听闻显密经论并实修外内密续。在灌顶黑汝嘎坛城时,供养花落在佛部,了知若修此法则定能成就。以伏藏取来的黄金请了一具相的持明母,携她到山上修持六月后,证得了大手印殊胜成就。著有《真实成就》、...

    不详

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  • 三论宗纲要(1)

    王便许可,为建论座,召八方论士咸皆来集。提婆升座立三宝义:“一切圣中佛殊胜,若于诸法佛法无比,救世福田僧众第一。若能屈我此言,将斩首以谢。”八方论士亦各言道:“我若屈者,亦斩首以谢。”提婆言:“我所...早成佛道,号曰龙种上佛。”《央崛魔罗经》说:“北方去此四十二恒河沙刹,有国名常喜,佛号欢喜藏摩尼宝积如来、应供、正等觉,彼如来者即是文殊师利。”文殊菩萨,分身无量,遍十方界,化度众生,在释迦菩萨众中为...

    刘常净

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  • 海云继梦法师的准提法门

    擦拭。十年、二十年铜会褪色,不要紧,那表示你花很多功夫,虽然没成就,但也甘心去擦拭,不用每年换新。“镜坛”在法界很殊胜的东西,除非破碎你再换新,如没换你却拿去化妆擦口红胭脂,殊胜的你却把它降级,我们...合一。由观察“唵”字,再融入“唵”字便可以离开世俗的人间,去人我两执证得无我及空。  2、“阿”字具有权威,可算是诸佛之母吧。它甚至是诸佛共同的种子字,由此阿字生出诸佛菩萨,因为唵字是空相,而阿字...

    不详

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  • 从佛教传入雪域藏地看文化融合功能

    创制与翻译佛经的需要有着内在联系的。《藏文大藏经》纂辑于13世纪,是藏传佛教殊胜的经典。其内容,是由佛教初传起至明、清时代一千年左右翻译的佛经,与历代高僧撰述的论疏的汇集。《藏文大藏经》主要分为《...

    庄春辉

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  • 噶陀·心的家(1)

    经第二代教主臧顿多杰、第三代祖师桑达。坚巴崩之相续弘扬,到了第五代祖师依西崩,达到鼎盛时期,当时有僧众十八万人次,史上有名的虹光化身者,其中就有一百多位,其它殊胜的成就者,更是不计其数!  在岁月...一切,在此我非常的感谢!  在嘎玛仁波切带领下,创办了噶陀十方尊胜佛学会,你们不但接触到噶陀的法脉,以及殊胜的大圆满法,同时也很有系统从各方面来传扬佛法,利益许多众生,这是很值得赞许的!  现在,我...

    不详

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  • 噶陀·心的家(2)

    波浪  共同的圣地意思为:香浓山不共的圣地是白玉尊圣山  莲师圣地的五法轮,一百零八处殊胜圣地中之胜,如此殊胜无法一一描述,所以噶陀寺被称为第二曼噶达,也就是第二个佛陀成道处——菩提伽耶。  然而...共之密法;  法药与教法将身心究竟净化,  是噶陀传承殊胜。  法药之王——万僧法药  一九九五年藏历猪年六月初一到初十,噶陀总寺举办万僧大法会,法会中有各地传承子庙及受益噶陀法脉的僧众一万余人,...

    不详

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  • 佛教祈愿心灵的探索:以净土信仰为核心

    844b)中,颇有类似于“祈祷”或“祈愿”者。在类似于“祈祷”或“祈愿”的法门中,重要的仍然是“念佛”。   推崇念佛法门之殊胜的,如龙树菩萨的《大智度论》说:“以念佛故,能除重罪,济诸苦厄。”(T25...行持,也成为重要、殊胜的法门之一。如《大智度论》说:“问曰:如菩萨三昧种种无量,何以故但赞是菩隆念佛三昧常现在前?答曰:是菩萨念佛故,得入佛道中,以是故念佛三昧常现在前。复次,念佛三昧能除种种烦恼...

    不详

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